在台灣民間廣泛流傳的「魔神仔」，一群誘導人類迷失於山間叢林中的精怪或妖怪，人會不知不覺走到不認識的地方而迷路。當人被魔神仔帶走而神隱的人，我們就會說被魔神仔「牽走」。這本《魔神仔：被牽走的巨人》的作者瀟湘神以台灣鬼怪傳說「魔神仔」來編織出懸疑故事，而這故事中實則隱含一則寓言。
目錄
內容簡介：
「消除國界的作祟，就是精怪盛大惡作劇的真面目。」
一位機長在駕駛飛機的途中神秘消失，明明飛機位處於三萬五千英尺的上空，他卻離奇失蹤，而他消失前在駕駛艙中的神祕對話是在跟誰說呢？
記者羅雪芬為了調查這位機長，同時也是她的大學學弟—陳鑫垚，她來到學弟的舊家南方澳。她從鄰里聽到她的奶奶陳黃慶子、外太婆玉城夏子(也就是陳黃慶子的母親)失蹤的謠言。在小鎮上，她遇到陳鑫垚的女友鍾佑娥，兩人一同尋找線索，讓她了解到鑫垚帶有琉球的血統，她的外太婆就是來自於琉球，這是血統的詛咒，還是有其他真相？
隨著了解鑫垚的家族與成長背景，她漸漸了解到鑫垚對於自身國族認同搖擺不定的心情。這會為鑫垚失蹤的謎團帶來解答？還是深入到歷史的叢林中？
《魔神仔：被牽走的巨人》的作者瀟湘神以台灣鬼怪傳說「魔神仔」來編織出懸疑故事，卻隱喻一個國族寓言：遍布海洋群島上有不同傳說而變體的「魔神仔」，是深層潛意識構成的認同界線，還是跨越國界的存在。
讀後感：
「毫無國界之分的海，是自由的象徵。」《琉球之風》陳舜臣
這本書是由臺北地方異聞工作室推出的三本本土妖怪小說中的其中一本，另外兩本則是，天野翔《水鬼：橋墩下的紅眼睛》和長安《蛇郎君》。這兩本可能就看何時我有心情就會找來看吧！
我想看這本書的原因是因為看了瀟湘神《廢線彼端的人造神明》（這本書我超推薦），對於作者善於以台灣歷史文化作為題材來構思的小說很感興趣，才找到這本書來閱讀。之後還會找這位作者之前的作品來閱讀。
看完這本書《魔神仔》時，我的想法就如同作者後記中所言「這篇小說根本還沒寫完」吧？確實故事中仍有謎團沒有解開，這些謎團就跟陳鑫垚遇到的迷惘與困境一樣：到底自己是琉球人還是台灣人？作者並沒有給予明確答案。這也促使讀者會去反思書中想要表達的議題。
書中有一段對話我挺印象深刻。
雪芬了解鑫垚人生長久以來的問題後說：「真的有從未在那土地上生活，卻相信自己是屬於那裡的人嗎。」
佑娥（鑫垚女友）回答：「國族認同就未必跟出生地有關。」
在書中作者用在台灣稱作魔神仔和在琉球（沖繩）稱為シッキー（shikkii）帶出陳鑫垚對於族群認同的問題，到底他是被魔神仔，還是シッキー給帶走的呢？雖然兩者在不同地方的稱呼有所不同，但作祟的方式非常相似。
這個矛盾，也帶出現今台灣的人民到底是「哪裡人」的認知問題，我們出身後獲得國籍真的就是認同了嗎？這個問題直至今日，依舊沒有獲得解答，我們仍持續在尋找的解答。
鑫垚對於國族認同的迷惘感到的孤獨與絕望，將其投射到與那島國島和社寮島的「大草鞋傳奇」故事中，被兩島傳述而創造出的巨人，卻不被兩個島嶼的人承認，只能在海上虛無飄渺地漂流著，流亡於海上。鑫垚的身分認同，與同時被兩邊驅逐的巨人，有著相似的困境。
在書中最後的結尾，雪芬被扮成陳黃慶子的精怪從台灣帶到沖繩，發現失蹤的鑫垚躺在巨大的腳印中，讓她異想天開地想到這可能是「消除國界的作祟，就是精怪盛大惡作劇的真面目。」有可能是為了讓鑫垚了解到對於身分的選擇，就像是區分是魔神仔或シッキー牽走人一樣，毫無必要。但到底真相是如何呢？我們根本無從得知。
這本書不只是懸疑、鬼怪小說，同時也是從台灣的歷史文化中，尋找我們自身根源之旅。
若你看完這本書，開始對台灣的歷史有興趣，那就達到作者的目的了。
