我們對日本，往往處於一種「最熟悉的陌生人」的狀態。
從小到大的歷史課本，都曾提及台灣被日本殖民的歷史，兩地的命運因這段交錯而重疊。即便今日台灣處處可見日治時期的遺留痕跡，但對於多數人而言，並不了解日本的歷史。涂豐恩老師的這本《穿越歷史的大河》，打破了過往生硬的教科書敘事，從「台灣的視角」解讀日本近代史。這不僅是一次重新日本的旅程，更是一次透過日本歷史發展，反思台灣的定位，以及思考未來航道的方向。
內容目錄
《穿越歷史的大河》在說什麼？
本書的作者涂豐恩是「故事」（Story Studio）網站創辦人，這個網站的核心理念是：「寫給所有人的歷史」。透過故事傳遞那些歷史、文化等人文知識，讓我們在了解過往歷史的脈絡同時，重新以多元的角度來認識世界。
說到台灣的發展，與日本的歷史有著密不可分的關係，從日治時期日本帶來他們的社會制度、文化、衛生、教育、交通等影響了台灣今日的發展。雖然日本給台灣帶來極大的進步，但我們當時與他們的關係也不能說是非常好，可以說是愛恨交雜，難以一言以蔽之。
從地理層面來看，台灣與日本皆屬於海島國家，都處於環太平洋地震帶上，常遭受地震和颱風等天災的恐懼，也同樣在戰略位置扮演重要角色。
到了現今，日本過去遺留的文化、建築、生活習慣、語言都融入到台灣的日常與文化景觀當中。此外，日本以動漫、電玩、日劇等文化輸出於全世界，讓人在了解日本這些文化時，在不知不覺中興起想要前往日本旅遊的念頭。再加上日本與台灣在地理位置上非常近，也成為許多人出國旅遊的選擇。
這本書透過日本的 30 個關鍵字，帶領我們從台灣的視角來看待日本歷史。作者不是以單一的角度，而是多元的角度來解讀日本過往的歷史，不只讓人重新認識了日本，也讓我們從日本歷史大河的興起與衰落中，重新審視台灣在現今這錯綜複雜的國際情勢中的位置。
以下分享三個我很有興趣且印象深刻的內容，跟大家分享。
「鎖國」並非完全關閉，不對外有任何交流
過去我一直以為日本的「鎖國」政策就是封閉、不與人交流，但是與其說日本鎖國，更偏向是「嚴格控管」對外的交流。
日本實施鎖國是在江戶時代（17 世紀中期至 19 世紀中葉），由德川幕府實行的政策，主要是限制對外交流與貿易的政策，為的是壓制天主教傳播、防止外國勢力影響、強化幕府的統治。但是「鎖國」是一個讓人容易被誤導的詞彙，讓人以為日本完全不對外開放，拒絕與世界有所交流。
事實上，日本並未完全鎖上國家的大門，德川幕府當時仍有保持與外在世界的來往，關注著世界的動向。
在當時日本仍留有對外的四個窗口：
- 松前藩：對蝦夷地（今北海道）
- 薩摩藩：對琉球
- 對馬藩：對朝鮮
- 長崎：對中國與荷蘭
日本雖然驅逐了葡萄牙語與西班牙人，但卻允許荷蘭人與他們交易，這是因為荷蘭人想要從事貿易，而非傳教。
透過與荷蘭人的貿易，他們能夠從荷蘭人口中掌握海外的世界動向，特別是歐洲的消息。
「浮世」的庶民生活百態與娛樂文化
「浮世」原指漂浮不定、短暫的人生，後來延伸為江戶時代人們享樂、沉迷於當下世俗享樂的生活態度。同時，也誕生了現今廣為人知的藝術形式——浮世繪。
浮世繪盛行於江戶時代的日本，描繪了日常百態，同時也反映了即時享樂，重視短暫又美好當下的人生態度。
說到浮世繪，不提不提到大受歡迎的動漫《鬼滅之刃》，其戰鬥視覺就採用了浮世繪風格，像是主角炭治郎使用的水之呼吸，其揮劍時的浪花紋路，就是採用了葛飾北齋的《神奈川沖浪裏》。
再來提一下《鬼滅之刃》遊郭篇，很多人可能對「遊廓」（日文漢字是「遊郭」）這一詞不太熟悉吧！（順帶一提，鬼滅的背景是設置在大正時代。）
遊廓，又被稱作花街，或者說簡單點就是風化區、紅燈區，是在江戶時代德川幕府設置的合法區域。當時江戶、京都和大阪等三大城市的遊郭，分別是吉原、島原和新町。
浮世繪呈現的社會樣貌，自然也包含了遊郭。
書中提到，遊郭看似人們享樂、解放慾望的自由天堂，但那只是對客人而言，對於遊女而言，遊廓禁錮著她們的自由，沒有允許，她們是無法自由踏出遊廓的，除非是最高級的遊女，也就是花魁，或許還有機會外出賞花。
我們會以為當時人們對於性的態度非常大膽開放，實際上，江戶時代也開始有儒家思考散播，鼓吹傳統的道德思想。
書中對於浮世繪的介紹，由於篇幅有限，就比較注重在世俗生活的介紹，反而對於風景畫這部分較少描述，像是浮世繪三傑葛飾北齋、歌川廣重、喜多川歌麿，他們三人善於描繪日本各地名勝風景。
北海道的阿伊努文化
北海道在江戶時代被稱為「蝦夷地」，由於其地理位置偏遠，且冬季氣候寒冷且嚴苛。在明治初期，全日本六所監獄中，有三所監獄就位在北海道。這些人不一定是惡棍，有些是因為反抗政府而入獄，也就是我們常稱作的政治犯、思想犯。
此外，北海道也是日本的糧食基地，產出小麥、馬鈴薯和各種乳製品而聞名。
我記得《鋼之鍊金術師》作者荒川弘的其中一個漫畫作品《銀之匙 Silver Spoon》，是以北海道的農業學校作為故事舞台，一部以農業生活為主題的作品。我是藉由這部漫畫改編成的動畫，才了解到北海道也是日本重要的糧食生產地。（可惜這部漫畫因為作者身體因素，而迅速完結）
書中也提到隨著北海道被開發之後，居住在那的北海道狼被獵殺，還有日本人的同化政策，讓阿伊努人的文化逐漸消失。
這讓我想到之前看過的漫畫《黃金神威》，作者是北海道出身的野田智。故事是以明治末期的北海道作為舞台，描述退役軍人杉元佐一和阿伊努族少女阿席莉帕一同踏上尋找黃金的冒險故事。
這篇漫畫讓許多人在享受漫畫的同時，還認識了阿伊努族的文化與語言，非常推薦。（一直透過漫畫來介紹這本書哈哈哈）
後記
我很喜歡書封寫的一句話：「歷史從來不是靜態的陳列，而是選擇與掙扎交織而成的大河。」我們常從一些零碎、片段的資訊來認識日本，卻不知道那些在歷史脈絡的暗潮洶湧之下，日本為何選擇與世界這樣互動的原因。
我們往往只從教科書上學習台灣與日本之間的歷史關係，同時也學習中國史和世界史，但與我們密切有關的日本史卻沒有出現在任何教科書中。
而這本書讓我們對日本近代史有些粗淺的了解。這本書因為主題眾多，而導致各個章節不夠深入，但是作為日本史的入門，這本書簡潔易懂，能更引發讀者對於日本歷史的興趣。
我不只佩服作者說故事的功力，還佩服作者敘說故事的角度與觀點，他不從單一角度介紹日本歷史，反而從不同面向來切入，讓我們在深入了解歷史的背後，能獲得不一樣的觀點。
如同作者所說：「歷史有時像是齣寫好的劇本，劇情都已然確定，不可任意更動，即便如此，每個表演者在演出時，仍然可以選擇不同的詮釋方式。同樣地，每一段已經發生過的歷史，隨著敘說故事的觀點與角度，也可以有著不同的面貌。」
我們得以從冰冷的歷史中，看出它不一樣的樣貌。從書中日本在歷史上與世界的互動與交流，讓我們思考台灣如今在社會上的地位，如何以半導體產業，作為與世界交流的戰略手段，讓我們從被動狀態，主動創造出機會。
我們得先跳入這條歷史大河中，從中掌握大河的航道，才能知道我們該前往何方。
其他你可能感興趣的文章：
- 《有錢人的書櫃總有一本人文書》心得：為何我們需要閱讀人文書籍？
- 《風暴之子》閱讀心得：以台灣卑南文化為題材的奇幻小說
- 《眾神之島》心得：台灣小小島嶼上的眾神與人間百態
- 《廢線彼端的人造神明》閱讀心得：西方奇幻結合台灣歷史文化的推理鬥智小說
- 《彼岸花盛開之島》閱讀心得：與世獨立的理想鄉
